Е-Бюлетин КултУра / дата:15.10.2005
Сборникът на Блаватска "Окултни изследвания"
Елена Петровна Блаватска
Без съмнение Елена Петровна Блаватска е след най-забележителните личности на своето време. Тя е основната фигура на теософското учение, оказало дълбоко влияние върху духовния живот на Западния свят от последните стотина години.
Елена Блаватска е родена през 1831 г. в Екатеринослав (Русия). Семейството й принадлежи към аристократичен немски род, баща й е полковник от руската армия. Едва шестнадесетгодишна девойката сключва брак с високопоставен, но много no-възрастен мъж, чиято фамилия Елена носи до края на живота си, въпреки че напуска съпруга няколко месеца след сватбата. Не пo-малко непривични за времето са и пътешествията, които тя предприема, придружена единствено от прислужници. Младата жена живее известно време в Гърция, Турция (прави посещение и на българските земи), Египет, Канада, пресича Съединените щати, преминава през Мексико и се насочва към Индия и остров Ява. Навсякъде изучава местните тайни култове и магически практики. Придобитите знания допълват вродената й ясновидска дарба. Когато, едва двадесет и пет годишна, мадам Блаватска се завръща в Русия, тя вече е сред най-добрите познавачи на източната духовност.
Прикована за дълго към леглото от злополука, след няколко години Блаватска подновява странстванията си из Азия и Близкия Изток. Заветната цел е Тибет, който тоава все още е обитаван от загадъчните Махатми — Учителите от Великото Бяло Братство, които притежават Божественото знание. По думите на Блаватска Махатма Кут Хуми и Махатма Мория, се заемат да я наставлява и да ръководят всичките й начинания, дори да диктуват основните й съчинения.
През 70-те години мадам Блаватска е в Ню Йорк, където през 1875 г. заедно с полковник Хенри Олкот и Уилям Джадж основава Теософското общество. Целта му е да изгради световно братство, което не се съобразява с расата, пола и вероизповеданието на членовете си. Теософите се посвещават на сравнителни изследвания на световните религии и особено на будизма и хиндуизма. Те отхвърлят догмите на отделните вероизповедания и ги разглеждат като разновидности на една единствена езотерична истина. В центъра на вниманието им са и скритите сили на човека и необяснените природни феномени. С появата на книгата й „Разбулената Изида" (1877) Блаватска, се утвърждава като ненадминат познавач на това, което сама нарича окултна наука или окултизъм.
През 1879 г. мадам Блаватска и полковник Олкот пренасят седалището на Теософското общество в Индия. От това време са и обвиненията във фалшифициране на окултни феномени и експерименти. Британското общество за психологически изследвания дори потвърждава обвиненията, които се основават преди всичко на злонамерени прислужници. Но популярността и славата на мадам Блаватска се разрастват. През 80-те години тя напуска Индия, живее известно време в Германия и се установява в Лондон, където създава европейското седалище на Теософското общество и работи усилено върху втория си голям труд — „Тайното учение"', който започва да се печата през 1888 г. Земният път на авторката му прекъсва на 8 май 1891 г.
В Лондон мадам Блаватска издава теософско списание, което на пук на определени лица е наречено „Луцифер". Сборникът ОКУЛТНИ ИЗСЛЕДВАНИЯ, който се появява сега за първи път на български език, е съставен от статии, в които редакторката на „Луцифер" отговаря на разнообразни читателски въпроси. Писани през последните години от живота на Блаватска, тези статии, предназначени за широката публика, обобщават разбиранията й за основните аспекти на окултизма и ги представят достъпно и задълбочено.
Издателство "Кралица Маб" 1995 год.
15.10.2005 г.
|
